Kirche Santa Pudenziana

Nicht weit von St. Praxedis, wird zu ihrer Schwester gewidmet und steht an der Stelle des domus von Senator Pudens Besitz entlang des Vicus Patricius, heute Via Urbana, die bereits aus dem Namen der Anwesenheit von Residenzen bezeichnet. Das Gebiet der Gemeinde ist reich an Überresten der römischen, teils unterirdisch, teils in das Gebäude integriert, und die Ruinen des Jahrhunderts haben das Vorhandensein von ein zweistöckiges Haus auf der Oberseite von ihm im dritten Jahrhundert eine thermische Gebäude gebaut gegründet, Gebäude am Ende des vierten Jahrhunderts, unter Siricius (384-399), wurde in die heutige Kirche umgewandelt.

Die Kirche wurde in der achten und in “XI Jahrhundert restauriert, aber vor allem zwischen 1585 und 1599 wurde eine allgemeine Umstrukturierung im Werk von Francesco da Volterra gemacht, während den letzten Rekonstruktion der Fassade und der Bereitstellung von Zugang über Urbana, aus dem Jahr 1870. Zu den weiteren Rückforderungen wurden in unserem Jahrhundert. Zur Zeit ist die Kirche so tief über dem Straßenniveau, das die Erhebung des Landes gibt, vor allem in diesen Bereichen mehr steil, seit Ende der Antike bis heute eingefallen. Auf der linken Seite der Fassade, die schöne Glocke fünf Aufträge, aus dem dreizehnten Jahrhundert. Die Fassade. wie Gebälk des zentralen Portals, einer der schönsten mittelalterlichen Reliefs von Rom, mit einem Blumenfries und Medaillons in qua1i sind eingefügt Zahlen und Agnus dei SS Praxedes, Schäfer, und Pudens Pudenziana. auf etwa 1080 datiert. Das Innere war ursprünglich dreischiffige, geteilt durch sechs Säulen auf jeder Seite, die bald in den Säulen umschlossen; die Wiederherstellung der 1588 hat das Kirchenschiff verwandelt, immer Kapellen in den Gängen und Gewinnen teilweise im Lichtsäulen. Die Restaurierung von 1930 haben Peeling Wände und Boden, um Lichtspuren der ursprünglichen Wände des Klassenzimmers sowie der Spa des Mosaikboden dafür zu bringen. Im rechten Seitenschiff, Zugang zur Sakristei, die wiederum ist ein Fresko der Bekehrung des heiligen William d’Aquitaine. von Domenichino (1625).

Die Apsis noch immer die hervorragende Mosaik aus dem späten vierten Jahrhundert, der Darstellung von Christus auf dem Thron, von den Aposteln und von der SS umgeben. Praxedes und Pudenziana, mit der Hintergrunddarstellung von Jerusalem und an der Spitze die Symbole der Evangelisten; wieder die Kante nach den Renovierungen sechzehnten, noch immer eine große Majestät und eine Luft, die aus seiner hoch klassisch aus sehr alten kommt. Am Ende des Ganges kann Mariano Rhetorik, die sich hinter der Apsis der Kirche steht, auf der Rückseite via Cesare Balbo, der vollständig mit einem Gemäldezyklus aus dem Pontifikat Gregors VII Fresken wird (1073-1085) erreicht werden . etwas früher und ähnlich wie bei der unteren Basilika von St. Clement. Zurück in der Kirche, im linken Seitenschiff befindet sich die Kapelle Caetani, die auf dem Gelände des Oratoriums von S. Schäfer, als eine der ersten Kirche in der domus der Pudens etabliert sein steht. Die Kapelle ist ein schönes Ende des sechzehnten Konstruktion von Francesco da Volterra begonnen und von Carlo Maderno abgeschlossen ist, reich an Marmor, Stuck, Mosaiken, Gräber etc. Auch auf der linken Seitenschiff, das Grab von Kardinal Luciano Bonaparte, Neffe von Napoleon, der die Wiederherstellung der 1870 (1895) gefördert. Im Untergeschoss der Kirche sind die Überreste der römischen Haus, auf denen wurde das Kurhaus gebaut. Auf der Rückseite der Kirche, die das Oratorium Mariano Blick, gelangt über Cesare Balbo, in der letzten Zeit verfolgt, und durch die massive Wand, die das Innenministerium und das Ministerium des Innern unterstützt dominiert, wobei die angenehme Reihenhäusern zu Beginn dieses Jahrhunderts .