Iglesia de Santa María Oración, un ejemplo de Bernini escuela en Civitavecchia

La construcción de la iglesia de Santa María Oración, en el pasado la Ronda del Sufragio, ahora conocida como la Iglesia de la Muerte, está inextricablemente ligado al nacimiento y el trabajo de la Hermandad de la Muerte y la oración. Inicialmente, la Hermandad se celebró en la iglesia de Santa Maria rige por RR.PP. Dominicanos.

En la segunda mitad del 600, por el aumento del número de hermanos y también a las dificultades en la relación con el mismo PP. Los hermanos dominicanos decidieron construir su propio espacio. El sitio de referencia en este testimonio, propiedad de Miguel Ángel Bonauguri se encuentra en la Piazza Leandra. Esto le ha dado una confirmación como un mapa de la ciudad que data de entre 1670 y 1680 indica que en la plaza arriba, al lado de la cámara del horno, una iglesia llamada “St. Joseph Oratorio de la Muerte.” La idea de la construcción de la iglesia nació en 1685, pero sólo en 1693, adquirió de la Cámara Apostólica reverendo comenzó la construcción del muro, que terminó en 1699.

El nombre del diseñador es incierto en algunos indican autor Mattia de Rossi del proyecto, otro Carlo Fontana, sin embargo, tanto de Bernini escuela. Sin embargo, no se sabe si el nombre del diseñador es bastante seguro de que el nombre del director de las obras que el Coronel Julio Cerutti, a la cabeza el tiempo de las fortificaciones del puerto de la Cámara Apostólica. La Iglesia tiene un sistema estructural típico de las iglesias barrocas de la segunda mitad del siglo XVII. Es un plan central con una cruz griega, gran sala elíptica en el extremo hay tres capillas:

CAPILLA DEL ALTAR MAYOR;

LA CAPILLA DE LA SS. Cruz;

CAPILLA DEL BEATO BENDITO Y ANNA.

Hay entonces cuatro ventanillas en la esquina, con el símbolo de arriba de la Hermandad (NI), que conducen respectivamente:

LA CAPILLA DE SAN MICHELE (Oratorio edad);

LA ANTIGUA SACRISTÍA;

PARROQUIA DE OFICINA (continuación armario);

LA CAPILLA GULGIELMI (tiempo dedicado a Nuestra Señora de los Siete Dolores).

La decoración interior en estuco fueron ejecutados por artistas romanos entre los años 1699 y 1703, por encargo de un benefactor de la Hermandad que Francisco PUCCITTA.

El suelo de la sala, elípticas, losas de mármol cocinado originalmente fue reconstruida en 1867.

Proporcionar el proyecto inicial sólo el estuco en la segunda mitad de los 700 que se pensaba las decoraciones de partida desde la cúpula en la que el pintor Joseph Trapanese Errante querido representar en estilo barroco entre 1786 y 1788 la apoteosis de la Virgen del Sufragio.

En el tambor de la cúpula incluye 4 óvalo por un autor desconocido que representan personajes bíblicos del Antiguo Testamento, a saber:

1. JUDITH ORGULLOSO empuñando la espada después de Oloferne cortar la cabeza;

2. LA REINA ESTHER EN LA LEY PARA INDICAR AMAN, mató con colgantes por orden del rey Asuero

3. SAMSON LA MORDAZA DE CULO DESPUES DE LA VICTORIA contra los filisteos;

4. DAVID QUE MATA A LA poderoso Goliat.

Los cuatro personajes encuentran su lugar en esta Iglesia, ya que representan el PODER DE DIOS PARA PARTICIPAR EN LA pobres y oprimidos, Y ES PARA INDICAR LA VICTORIA DE DIOS PARA EL HOMBRE Y LA MUERTE.

Antes de pasar a las pinturas reflexionemos un momento sobre dos esculturas importantes.

En la Capilla del Crucifijo, de la que toma su nombre, una hermosa estatua de madera del siglo XVII por un autor desconocido. Esta estatua a pesar de su tamaño y peso, fue llevada en procesión por las calles de la ciudad en 1855, durante una grave epidemia de cólera asiático.

La otra escultura siempre una estatua de madera del siglo XVII, de autor desconocido representa a Cristo resucitado. La característica de esta estatua más allá de la leyenda que le preocupa es el proyecto de ley. No es una sola pieza de madera, pero muchos de cuñas encajados entre ellos, sobre el que se extendió una capa fina de caolín.

Las pinturas

El retablo es un óleo sobre lienzo de 1700 y es la VIRGEN DE CULTO Y SUFRAGIO, el autor es desconocido, incluso si alguien da vagabundo.

Dentro de la capilla de San Miguel se coloca la hoja SAN MIGUEL, que aparece a San Gregorio el Grande y Rocco, este aceite y un autor desconocido.

La otra cuchilla que le da el nombre a la capilla santos Benito y Ana, siempre óleo sobre lienzo de autor desconocido.

Dentro de la capilla de San Miguel en el tímpano curvilíneo se establece con un medallón, pintura al óleo que representa a la Virgen con el Niño, restaurada en 1970, y casi con toda seguridad debido al vagabundo.

En el hall de entrada, el coro por encima del parapeto obtenido a partir de la popa de una prisión papal (estos son más propensos buque insignia de San Pedro homónimo de la flota en la batalla de Lepanto pontificar). Se creó en su lugar a principios de 1800, como lo demuestra el escudo de armas del Papa Pío VII (1800-1823).